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时间:2020年04月02日 00:55编辑:尚皓 社会

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  【哀】【公】【时】【,】【纪】【侯】【谮】【之】【周】【,】【周】【烹】【哀】【公】【而】【立】【其】【弟】【静】【,】【是】【为】【胡】【公】【。】【胡】【公】【徙】【都】【薄】【姑】【,】【而】【当】【周】【夷】【王】【之】【时】【。】

  【其】【来】【年】【冬】【,】【郊】【雍】【五】【帝】【。】【还】【,】【拜】【祝】【祠】【太】【一】【。】【赞】【飨】【曰】【:】【“】【德】【星】【昭】【衍】【,】【厥】【维】【休】【祥】【。】【寿】【星】【仍】【出】【,】【渊】【耀】【光】【明】【。】【信】【星】【昭】【见】【,】【皇】【帝】【敬】【拜】【太】【祝】【之】【享】【。】【”】

  【且】【夫】【俭】【节】【仁】【义】【之】【人】【立】【於】【朝】【,】【则】【荒】【肆】【之】【乐】【辍】【矣】【;】【谏】【说】【论】【理】【之】【臣】【间】【於】【侧】【,】【则】【流】【漫】【之】【志】【诎】【矣】【;】【烈】【士】【死】【节】【之】【行】【显】【於】【世】【,】【则】【淫】【康】【之】【虞】【废】【矣】【。】【故】【明】【主】【能】【外】【此】【三】【者】【,】【而】【独】【操】【主】【术】【以】【制】【听】【从】【之】【臣】【,】【而】【修】【其】【明】【法】【,】【故】【身】【尊】【而】【势】【重】【也】【。】【凡】【贤】【主】【者】【,】【必】【将】【能】【拂】【世】【磨】【俗】【,】【而】【废】【其】【所】【恶】【,】【立】【其】【所】【欲】【,】【故】【生】【则】【有】【尊】【重】【之】【势】【,】【死】【则】【有】【贤】【明】【之】【谥】【也】【。】【是】【以】【明】【君】【独】【断】【,】【故】【权】【不】【在】【臣】【也】【。】【然】【後】【能】【灭】【仁】【义】【之】【涂】【,】【掩】【驰】【说】【之】【口】【,】【困】【烈】【士】【之】【行】【,】【塞】【聪】【揜】【明】【,】【内】【独】【视】【听】【,】【故】【外】【不】【可】【倾】【以】【仁】【义】【烈】【士】【之】【行】【,】【而】【内】【不】【可】【夺】【以】【谏】【说】【忿】【争】【之】【辩】【。】【故】【能】【荦】【然】【独】【行】【恣】【睢】【之】【心】【而】【莫】【之】【敢】【逆】【。】【若】【此】【然】【後】【可】【谓】【能】【明】【申】【、】【韩】【之】【术】【,】【而】【脩】【商】【君】【之】【法】【。】【法】【脩】【术】【明】【而】【天】【下】【乱】【者】【,】【未】【之】【闻】【也】【。】【故】【曰】【“】【王】【道】【约】【而】【易】【操】【”】【也】【。】【唯】【明】【主】【为】【能】【行】【之】【。】【若】【此】【则】【谓】【督】【责】【之】【诚】【,】【则】【臣】【无】【邪】【,】【臣】【无】【邪】【则】【天】【下】【安】【,】【天】【下】【安】【则】【主】【严】【尊】【,】【主】【严】【尊】【则】【督】【责】【必】【,】【督】【责】【必】【则】【所】【求】【得】【,】【所】【求】【得】【则】【国】【家】【富】【,】【国】【家】【富】【则】【君】【乐】【丰】【。】【故】【督】【责】【之】【术】【设】【,】【则】【所】【欲】【无】【不】【得】【矣】【。】【群】【臣】【百】【姓】【救】【过】【不】【给】【,】【何】【变】【之】【敢】【图】【?】【若】【此】【则】【帝】【道】【备】【,】【而】【可】【谓】【能】【明】【君】【臣】【之】【术】【矣】【。】【虽】【申】【、】【韩】【复】【生】【,】【不】【能】【加】【也】【。】

  【单】【于】【既】【约】【和】【亲】【,】【於】【是】【制】【诏】【御】【史】【曰】【:】【“】【匈】【奴】【大】【单】【于】【遗】【朕】【书】【,】【言】【和】【亲】【已】【定】【,】【亡】【人】【不】【足】【以】【益】【众】【广】【地】【,】【匈】【奴】【无】【入】【塞】【,】【汉】【无】【出】【塞】【,】【犯】【约】【者】【杀】【之】【,】【可】【以】【久】【亲】【,】【後】【无】【咎】【,】【俱】【便】【。】【朕】【已】【许】【之】【。】【其】【布】【告】【天】【下】【,】【使】【明】【知】【之】【。】【”】

  【太】【史】【公】【曰】【:】【余】【与】【壶】【遂】【定】【律】【历】【,】【观】【韩】【长】【孺】【之】【义】【,】【壶】【遂】【之】【深】【中】【隐】【厚】【。】【世】【之】【言】【梁】【多】【长】【者】【,】【不】【虚】【哉】【!】【壶】【遂】【官】【至】【詹】【事】【,】【天】【子】【方】【倚】【以】【为】【汉】【相】【,】【会】【遂】【卒】【。】【不】【然】【,】【壶】【遂】【之】【内】【廉】【行】【脩】【,】【斯】【鞠】【躬】【君】【子】【也】【。】

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